城市雕塑（urban sculpture ），立于城市公共场所中的雕塑作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。

 

城市雕塑主要是用于城市的装饰和美化。它的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。作为城市的组成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共场所，既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。城市雕塑的题材范围较广，举凡与该城市的地理特征、历史沿革、民间传说、风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。

 

城市雕塑从另一个侧面反映了某一个地区的经济发展以及文化发展领域。世界各地的商业街区、企业区、居民社区、旅游风景区、机场、码头等等，各种雕塑景观调节着建筑空间的气氛。除了一定数量的大型纪念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它们位于城市的各个部位，一部分雕塑景观具有一定的纪念意义，但多数的雕塑景观是独具魅力的创作。它们从各个方面反映着城市的文化精神世界。

 

自由世界

 

这个20英尺长，8英尺高的雕塑叫做自由世界，目前位于宾夕法尼亚州费城的GSK世界总部前面。2000年，雕塑家Zenos Frudakis 围绕着我们摆脱一种处境的普遍需要创作了这部作品，无论是内部斗争还是敌对环境。他在自己的网站上分享说:“虽然有四个数字，但作品实际上是一个从左向右移动的数字。构图从左向右发展，一种像俘虏一样的死亡状态锁定在背景中。”

 

在第二个画面中，这个人物，让人想起米开朗基罗的叛逆奴隶，开始骚动起来，挣扎着逃跑。第三个画面中的那个人已经从囚禁他的墙壁上挣脱出来，走出去寻求自由。在第四帧中，这个身影完全自由、胜利，双臂张开，完全远离墙壁和他身后的坟墓空间。他唤起人们逃避自己的死亡。

 

 

在匈牙利首都布达佩斯链子桥和马格丽特桥之间、国会大厦以南约200米的多瑙河堤岸上，有一处特别的景致——一双双各式各样的铁鞋摆在20多米的石块地面上，其间散放着许多蜡烛瓶，还有或么是鲜花，要么是已经干枯的花枝。在匈牙利语中，这里被称作是一处“大屠杀纪念碑”。

 

多瑙河边的铁鞋

 

 

1944年10月15日，奉行极端匈牙利主义和法西斯主义的箭十字党发动政变攫取匈牙利政权，在政变当晚，箭十字党党徒就将大批犹太人掳掠到布达佩斯多瑙河上的链子桥和马格丽特桥附近枪杀，尸体被抛进河中。

 

2004年，匈牙利雕塑家鲍乌埃尔·久洛决定创作一个雕塑纪念当年被屠杀的犹太人，雕塑家浇注制作了50双不同的铁鞋子，放置在当年屠杀发生地之一——链子桥和马格丽特桥之间的多瑙河堤岸。

 

匈牙利是从1944年4月16日正式开始实施迫害犹太人计划的。2001年，匈牙利将4月16日定为“大屠杀纪念日”。

 

2005年4月16日“大屠杀纪念日”这一天，这组雕塑作品正式与公众见面。附近的地面上还有三块铁铸标牌，上面分别用英语、匈牙利和希伯来语写着：“纪念1944-1945年间被箭十字党武装分子屠杀并抛入多瑙河的死难者。”

 

 

鱼尾狮（Merlion）不是实际存在的动物，是一种虚构的鱼身狮头的动物，由新加坡华人林浪新为旅游标志设计的形象，为新加坡市中心著名喷水雕塑，是新加坡的城市地标，从1997年一直沿用到至今。

 

1964年由范克里夫水族馆馆长布仑纳设计的，新加坡旅游局在1966年把鱼尾狮注册为它的商标，并于1971年委托著名雕塑家林浪新塑造成一座狮子头、鱼身、鱼尾的雕塑。像高八点四米，狮子头顶部长二点三米、宽一点七米，身重四十吨。雕塑现坐落在新加坡市鱼尾狮公园内。

 

鱼尾狮狮头的设计灵感是根据《马来纪年》的记载，公元14世纪时一位来自「三佛齐王国」名叫圣尼罗乌达玛的王子在前往马六甲途中来到了新加坡。他一登陆就看到一只神奇的野兽，随从告诉他那是一只狮子。他于是为此岛取名「新加坡」，在梵文中即「狮城」的意思，而鱼尾象征当年飘洋过海十分美丽。

 

鱼尾狮

 

 

全名为"自由女神铜像国家纪念碑"，正式名称是"自由照耀世界(Liberty Enlightening the World)"，位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。是法国于1876年为纪念美国独立战争胜利一百周年而建造的，1886年10月28日铜像落成。

 

自由女神穿着古希腊风格服装，头戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬，左手捧着一块铭牌，上面刻着July IV MDCCLXXVI(1776年7月4日，《独立宣言》颁发的日期);脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。

 

自由女神像是美国的象征，美利坚民族和美法人民友谊象征，表达美国人民争取民主、自由的崇高理想。自由是美国的象征。

 

1984年，美国自由女神铜像国家纪念碑列入世界遗产名录，其内涵被广泛用于各种领域

 

自由女神像